
Büyük göbekli ve dar boyunlu damıtma teknesi “Bhapka” olarak adlandırılır ve bakırdan yapılır. Aslında labaratuvarda kullanılan camdan yapılmış damıtma balonlarının çok büyük ebatta ve bakırdan yapılmış halinden başka bir şey değildir.
Bu antik zamanlardan kalma teknik ile Hindistan’da yapılan geleneksel yöntemler ile elde edilen uçucu yağa attar denilir.
Attar’dan bahsetmek gerekirse, Hint kültürüne özgü bir yöntemle elde edilen bu attarlar daima çok değerli olup Hint kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır, Mugal imparatorları, Hint Maharajaları, kraliçeleri ve haremleri, geçmiş dönem soylu aileleri, ruhlarını kutsamak ve kendilerini daha çekici yapmak için çok abartıya kaçmadan hassas bir şekilde geleneksel kokular kullanıyorlardı.
Geleneksel ritüellerde özellikle düğünlerde, cenazelerde, doğumlarda nadir, egzotik çeşitli çiçekler, otlar, kökler ve baharatlar ile yapılan bu attarlar her kesim için çok önemli idi.
Katran için temel yağ Sandalağacı yağıdır. Kendi kokusunu alçaltarak diğer yağların kokularını emme özelliğine sahiptir.
Hindistan’ın bir zamanlar ünlü ve en çok sevilen geleneksel tavrı, artık bulunmamaktadır. Değişen dünya düzeni bu geleneksel kokulara da nüfuz etti.
Düşük fiyatla parfümden daha fazla gaz ve yan etkiye neden olan sözde yabancı kokular spreyleri, bilenlere ilahi ve narin kokularveren geleneksel ritüellerinneredeyse öldürdü.
Geleneksel Attar Yapımı
Geleneksel attarlar yapma süreci en az on gün sürer. Çiçekler suyun içine batırılır ve büyük bakır kaplarda ısıtılır. Su buharı attarın damıtılması için temel gereklilik olup saf sandalağacı yağı içeren bambu boruları yoluyla bir hazne bakır kabına aktarılır.
Attar damıtma işlemi tuğla batti-yangın, kaynar pot, bambu boru alma potası bhapka, bakır bhapka, soğutma tankı batırılmış bhapka gösteren çizim.

Damıtım ünitesi üç kısımdan oluşur.
Birincisi ,
Deg ‘olarak adlandırılan, damıtılacak su ve kokulu çiçeklerin yerleştirildiği büyük bir bakır gemi.
İkinci bölüm, büyük göbeği ve dar boy boyunu ‘ Bhapka ‘ olarak adlandıran bakır bir gemidir. Bhapkagelen koku doldurdu buhar yakalar damar neden anlamına Hintçe dilinde ‘buhar’ ve yani C denir.
Üçüncü bölüm, ‘ Chonga ‘, deg ve bhapka’ yı birbirine bağlayan kutsal bir bambu borudur. Bambu borusu, yerel otlardan yapılmış ip ile sarılır ve boruya bir izolatör görevi görür.
Basit damıtma ünitesi, kokulu çiçeğin doğal özünü özetler. C, saf su ile doldurulur ve daha sonra taze kokulu çiçekler içine yerleştirilir. Bu kapak daha sonra yaklaşık üç inçlik bir kil şerit ile kapatılmış ve sıkı arasında bir buhar geçirmez bir sızdırmazlık sistemi yapar ‘Kamani’ adlı bir yay ile tutulur ° ve kapağı.
Buharlar elde etmek için bir bambu boru eklemek için kapağın bir delik olacak ° . Alınan bakır gemi yani bhapka saf sandal ağacı yağı ile doludur. Bambu borusu ağzına sokulur ve kil ve pamukla kapatılır. Bambu borusu ile mühürlenmiş bhapka alçaltılır ve sonunda ‘ gachchi ‘ olarak bilinen bir soğutma tankının sularına oturtulur ve buharlar tatlı kokulu attar moleküllerine dönüştürülür.
Damıtma:işlemi, bhapkadaki sandal ağacı yağı tamamen doygun hale gelene ve o çiçeğin istenen kokulu parfümüne ulaşana kadar 15 gün boyunca birkaç kez tekrarlanır. Sandalağacığı yağı tamamen kendi kokusunu bırakır ve damıtım işleminde kullanılan çiçeğin kokusunu alır.

Bhapka kaynar pota bambu boru ile bağlandı ve soğutma tankına indirildiBhapka, attar buharlarını yoğunlaştırmak için soğutma tankına batırılır.
Muhteşem Antik Bhapka Hakkında Küçük Bir Şey
Bu bhapka kalın gauda bakır metal levha ile el yapımı. Vücudunun her yerinde güzel çekiç izleri gözlemleyeceksiniz. Başlangıçta birkaç parçaya dönüştürüldü ve daha sonra mükemmel şekilli bir bhapka yapmak için bir araya geldi. Güzel büyük bir karnı ve şık boynu ile. Bir bakışta, mükemmel bir bakır çiçek vazosu izlenimi verir. Eski klasik literatür attars öncelikle yapımında kullanılan çiçek çeşitliliği olduğunu söylemek Attar gül, yasemin, bele, molesari, champa ve sümbülteber vardır. Kök çeşitliliğine gelince, vetiver ve zencefil ağırlıklı olarak atar yapmak için kullanılır. Tarçın, sandal ağacı ve aloe kabuğu gibi ağaçların kabuğu da kullanılır. Musk, amberris (sperm balinasının bağırsaklarında salgılanarak tropik denizlerde yüzen, parfüm üretiminde kullanılan) ve mür (belirli ağaçlardan elde edilen kokulu bir sakız reçinesi) gibi mum benzeri bir madde de kullanılır.Tüm bu maddeler için sandal ağacı yağı baz yağ olarak kullanılır, çünkü yağın doğal kokusu kaybolur ve çiçeğin aromasını emer.
Attar’a Başvurmanın Doğru Şekli
Hindistan’daki bir pazar sokağında, tipik bir günde yürüyüş yapmak, sizi gül yapraklarından tapınaklardan veya evlerden ağaçlık, taze hindistancevizi yağı, zerdeçal kızartma kabına gelen tütsü çubuklarından sandal ağacına kadar uzanan çeşitli günlük kokulara götürecektir.
Gerçekten de bu durum koku deneyimlerinin geçit resmi gibi düşünülebilir.Ülkeyi ilk kez ziyaret eden herkesn bu koku zenginiğinden etkilendiği bilinmektedir.
Geleneksel olarak Doğu dünyasında, ayrılmaları sırasında konuklarına Attar’ı sunmak sıradan bir soyluluk uygulamasıydı. Attar geleneksel olarak Itardansadı verilen güzelce kesilmiş kristal cam şişelerde saklanır. Düğünlerde, festivallerde ve dini törenlerde bir konuk için koku veren bu gelenek şimdiki zamanlarda bile devam ediyor. Sufi tarzı ya da belli bir inanç çerçevesinde ibadet edenler arasında meditasyon çevrelerinde ve danslarda Attarların kullanımı günmüzde de oldukça yaygındır. Ayurveda, otların kapsamlı ve çok özel kullanımıyla eski bir sağlık sistemi ve iyileşme sistemidir. Bitki özleri ve otların özellikleri kişinin vücut türüne ve birinin astrolojik şemasına uymaktadır. Atharveda’nın bir parçası ve sırasıyla dört Vedadan biri. Vedanta veya Vedalar antik Hindistan’dan gelen en eski kanonik eserlerdir. Veda’nın kalan üç kısmı Rigveda, SamaVeda ve Yajurveda’dır. Ayurveda’da uçucu yağların, kendisini enerjilendirmek ya da görevlerde daha iyi odaklanma ve konsantrasyon için, ya da bir sevgilinin tiff ya da depresyon ve melankoli üzerinde kalp ağrısı tedavisi olsun, çok çeşitli insan koşullarının tedavisi için referanslar vardır. Ayurveda’nın bir kolu olan ‘Gandhashastra’, kokuların bilimidir ve kozmetik ve kokular ile ilgilidir. Bahsedilen doğal parfüm bileşenlerinin aynı zamanda tıbbi özelliklere sahip olduğu söylenmektedir.Parfümeri ve parfüm yaratımının tüm tekniklerini tartışıyor. Mauryan yönetimi sırasında yazılan sanskritçe metinlerde de koku hazırlama yöntemleri ve gelişimi anlatılmaktadır. Örneğin, sandal ağacı ıslak bir taş üzerine rendelenmiş ve macun elde etmek için topraklı baharatlar ile karıştırılmış. Elde edilen macun kokulu çiçekler ve yapraklarla birlikte ezilir ve yağ ile iyice karıştırılır. Bu şekilde elde edilen yağ, hoş kokulu olmasını sağlamak için vücudun her yerine uygulanır.
Teknik olarak Attar, hidrostilasyon tekniği kullanılarak, sandal ağacı yağı veya sıvı parafinlerin üzerinde mitti veya pişmiş toprak gibi çiçek, otlar, baharatlar ve diğer doğal malzemelerden oluşan damıtılmışlardır. Zamanın geçmesiyle kokulu yağlar, aromatik sebze ve hayvansal ürünlerin preslenmesi, toz haline getirilmesi veya damıtılması ile elde edildi.
Bir yıldan 10 yıla kadar her yerde doğal, yüksek yoğunluklu ve yaşlı olmak onları korumak, değer ve kokularını geliştirir.
Bu nedenle, parfüm severlerin Batı’da karşılaştıkları sorunlar Doğu’da çoğu ile alakasızdır.
Uçucu yağların veya Attarlar’ın damıtılması sürecinin erken belirtileri, Indus Vadisi uygarlığının yıkıntılarında keşfedilen parfüm kavanozları ve pişmiş toprak kaplarından edinilebilir.
Arkeolojik çalışmalar, en az beş bin yıllık distilasyon işlemi için kullanılan degs denilen bakır ürünlerinin etrafında ortaya çıkmıştır!
Legend, Kannauj’un parfüm kenti olan Attar’ın başkenti olma ününe kavuşmuştur, çünkü yüzyıllarca mermiler için asetikler meditasyonlarını ve ritüellerini kolaylaştırmak için kokulu odun yakıyorlardı. Parfüm toprak ve toprak kokusu ile kaynaşmaya devam ediyordu.
Girişimci bireyler bu kokularla büyülenmiştir ve bu aromaları yakalamak istediler. Bugün bile, aynı süreç vardır. Yüzyıllar öncesinde olduğu gibi, ‘Degler’ adı verilen bakır stillitlerinde yapılır. Yangınlar, ahşabın ve inek gübre keklerinin, 10-160 kilo çiçek / bitki materyali kapasitesine sahip olan hareketi ısıtmak suretiyle yaratılmıştır. Çiçekler mevsiminin ardından, geleneksel itaat yapımcıları, alabalıklarıyla birlikte, her yerde yeni tatlar yapmak için Hindistan’a gitti. Ekipmanları çok az değişti, eğer hiç değilse. Aparatı üreten aparat, hafif, esnek, tamir edilmesi son derece verimlidir.
Kasturi (Geyik Misk) Ayurveda duymaktadırlar.
Bu koku Himalaya bölgelerinde bulunan erkek misk geyiğinin salgı bezlerinden çıkarılır, yüzyıllar boyunca nörolojik ve zihinsel bozuklukların iyileşmesi için kullanılmıştır.
Benzer şekilde, Mysore Sandalağacığı Yağı, Hindistan’ın Karnataka kentindeki Mysore bölgesinde bulunan Sandalağacının ‘Kraliyet ağacından’ elde edilen parfüm yağıdır.
Dünyada bulunan sandal ağacının en güzel çeşitlerinden biri olan zarif aromasının, çok sayıda manevi ve fiziksel rahatsızlığı iyileştirdiği söylenir. Hindistan’da, geleneksel olarak dini törenlerden kozmetik ve sabunlara kadar pratikte her şeyde kullanılır.
Attar Yapma Süreci:Çeşitli Aromaların harmanlanması
Attarlar çiçekler gibidir – yaşlar kadar eski ama yarının çiylerinin düşmesi kadar taze. Çeşitli aromaların harikulade harmanlanması büyük olasılıkla melodinin yaratılmasıdır. Damıtma işlemi sadece çiçekli sezonda yapılır ve tüm yıla dayanacak kadar stok oluşturur. Bunun için şafak sökerken yeni çiçekler koparılmalı ve gün doğumundan sonra kokular azalmaya başladığından gündoğumundan önce kullanılmalıdır. Su ile birlikte bir metal kaba konurlar. Bu kap üzerine bir kapak kapatılır ve daha sonra alttan ısıtılır. Buharlar yoğuşmalı bir tüple geçer ve suya dalmış başka bir teknede toplanırlar. Bu yağa “attar” denir. Bu şekilde elde edilen yağlar genellikle sandal ağacı gibi ahşap bir tabana damıtılır ve daha sonra yaşlandırılır. Yaşlanma süresi arzulanan sonuca bağlı olarak bir ila on yıl arasında değişir. Attarlar saf (doğal attarlar) bırakılabilir veya diğer aromatik kimyasal bileşiklerle (sentetik ataşmanlar) harmanlanabilir. Doğal olanlar açıkçası daha pahalıdır. Attar’ın çiçek grubu esas olarak Gül, Yasemin, Şampa, Molsari, Harshingar ve Tuberoz’dur. Kullanılan ormanlar ve kabuklu hayvanlar arasında Sandal, Tarçın ve Aloewood vardır. Vetivar ve Zencefillerin kökleri ile birlikte Musk, Patchouli, Amber, baharat ve bitkilerden oluşan ağır kokular çok değerlidir.

Su dökülüyor. Kap bir kapak ile mühürleniyor ve damıtma başlar.

Tekneler alttan ısıtılıyor
Gül çiçeği yaprakları metal kabına konur.Tath’ın “attar” ın toplandığı
diğer ucundaki gemi‘Attar’ şırınga içine emilerek, cam şişelere dökülecektir.Güzel elle boyanmış itardanlar
Lotus Yağı (mutlak) -İndia (Nymphaea caerulea)
Formun ÜstüHindistan’da mavi lotus mutlakaNymphaea caerulea. BirL kez daha Hindistan’dan gelen bu Mavi Lotus Absoluite, Sri Lanka’dan getirdiğimiz önceki petrol ile kıyaslandığında yoğun tatlı, tozlu bir çiçek notası görüntüler ve daha yumuşak, daha doğal bir kokuya sahiptir, bir Blue Lotus havuzundan edinebileceğiniz doğal kokuyu yaklaştırın. Kuru evreye girerken, karmaşık bir toz halinde / reçineli / otsu bir not ortaya çıkar ve üst kısmında kalpte ve dışta örgüte olan ince bir eterik çiçek notası ortaya çıkıyor. Mavi Lotus, Kutsal Mavi Lotus
Özellikleri: Gün Blooming olmayan doğuran, Serbest çiçeklidir. Kuzey ve Orta Afrika’ya özgüdür. Yapraklar rengi açık mavidir. Bu çiçeğin damıtılmış özü, sadece parfüm yapılmakla kalmamış, aynı zamanda şifa olarakda kullanılmıştır. Birçok kişi, Nymphaea caeruleasuya ya da rüzgâra batırıldıktan sonra içilir ya da içilirdi, zehir edici gibi davrandı. Blue Lotus, dopamin agonisti olan aporforfin, antispazmodik olan nükiferin olan Aporfini içerir. Mavi Lotus çiçeği, büyülü kutsal bir çiçek olarak kabul edildi ve birçok eski Mısır resimlerinde ortak bir motif olarak görünüyor. Çiçek bazen durum ve halüsinasyon uyandırmak için kullanıldı. Mavi Lotus, evrenin, doğurganlığın ve cinselliğin simgesi olarak da biliniyordu.
http://shakespearessisterssoap.wazala.com‘Yaz damıtıları kalmadı mıydı?Sıvı tutsak, cam duvarlara asılmış,Güzelliklerin güzelliği etkilenmişti,Ne de, ne olduğunuhatırlamıyorum;
Ancak kışla buluşmalarına rağmen çiçekler damıtıldı,Leese, ancak gösterileri, maddeleri hâlâ tatlı yaşıyor. “William Shakespea
“Türümüzü çiçeklerin ve bitkilerin kokusuna çekenlerle, bizim türümüzün ve onların türlerinin zengin ve karmaşık geçmişi ile kaybettik.”
Mandy Aftel, Öz ve Alchemy
Uygarlıkların başlangıcından beri insanlar, kokuyu, dini töreni, fethi ve ticareti, tıbbi nedenler ile kullanıyor.
Parfüm ve Güzel kokular insanlığı doğanın ruhu ile birleştiriyor.
Çevremizdeki doğanın ruhunu, bizi nasıl tükettiğini ve nasıl iyileştiğini anlık bir şekilde yaşıyor.